CONSECRATION / CONSAGRACIÓN

Pray

In his prayer intention for June, the month dedicated the Sacred Heart of Jesus, Pope Leo XIV encourages us, “Let us pray together that each one of us might find consolation in a personal relationship with Jesus, and from His Heart, learn to have compassion on the world.” As we begin this Novena to the Sacred Heart, we join the Holy Father in that prayer.

Lord, I come to Your tender Heart today,  

to You who have words that set my heart ablaze,  

to You who pour out compassion on the little ones and the poor,  

on those who suffer, and on all human miseries.  

I desire to know You more, to contemplate You in the Gospel,  

to be with You and learn from You  

and from the charity with which You allowed Yourself  

to be touched by all forms of poverty.  

You showed us the Father’s love by loving us without measure  

with Your divine and human Heart.  

Grant all Your children the grace of encountering You.  

Change, shape, and transform our plans,  

so that we seek only You in every circumstance:  

in prayer, in work, in encounters, and in our daily routine.  

From this encounter, send us out on mission, 

a mission of compassion for the world  

in which You are the source from which all consolation flows.

Amen.

Learn

While reflections on the heart of Jesus date to the earliest writings of Christianity, the modern devotion to the Sacred Heart began in 17th century France when Saint Margaret Mary Alacoque received visions of Jesus revealing his heart burning with love for humanity. In this revelation, Jesus expressed his desire to be honored in a special way through his Sacred Heart. This devotion grew when Pope Pius IX extended the observance to the universal Church in 1856, and later when Saint Mary of the Divine Heart urged Pope Leo XIII to consecrate the world to the Sacred Heart of Jesus, which he did in 1899 through his encyclical, Annum Sacrum. 

There have been four papal encyclicals on the Sacred Heart of Jesus: Annum Sacrum (on consecration to the Sacred Heart), Pope Pius XI’s 1928 encyclical Miserentissimus Redemptor (on reparation to the Sacred Heart), Pope Pius XII’s 1956 encyclical Haurietis Aquas (on devotion to the Sacred Heart), and Pope Francis’ 2024 encyclical Dilexit Nos (on the human and divine love of the heart of Jesus Christ).

Act

Take time today to read Dilexit Nos and explore resources to reflect on Pope Francis’ final encyclical. What stands out to you about the Holy Father’s writings on the Sacred Heart? How might this meditation on Jesus’ love for us set your own heart on fire to love others?

Pray

When contemplating the Sacred Heart as the source of justice and love, we connect Christ’s love for us with our love for others. As Pope Francis said in Dilexit Nos, “Our best response to the love of Christ’s heart is to love our brothers and sisters. There is no greater way for us to return love for love” (no. 167). As we meditate on the love Christ has for us, let us pray this Prayer to the Sacred Heart of Jesus for Love and Mercy.

Lord Jesus, 

You gave your life for us. 

Your Sacred Heart is ablaze with love. 

Your hand extends towards me, and towards all, 

offering love, mercy, and healing. 

Sacred Heart of Jesus may your love transform me. 

Burn away my hesitation that I may become your 

love and radiate your mercy. 

Amen.

Learn

Saint Margaret Mary Alacoque, who reflected on the Sacred Heart wrote, “I received from my God excessive graces of his love, and I felt moved by the desire to respond to some of them and to respond with love for love” (Autobiography, no. 55). 

Both Pope Francis in Dilexit Nos and Pope Leo XIV in Dilexi Te teach us that our encounter with the love of Christ’s heart allows us to build up God’s kingdom in this world. Pope Leo emphasizes that “God has a special place in his heart for those who are discriminated against and oppressed, and he asks us, his Church, to make a decisive and radical choice in favor of the weakest” (Dilexi Te, no. 16). 

For centuries, the Church has established missions centered on the love of the heart of Christ, such as the Society of the Sacred Heart founded in 1800. The Society states in its constitution: “Caught up as we are in the desires of the heart of Jesus, we want people to grow in dignity, as human beings and as children of God. Our starting point is the Gospel, with all that it demands from us of love, forgiveness and justice, and of solidarity with those who are poor and rejected by the world” (Constitutions of 1982, 7).

Act

Consider who is rejected, vulnerable, or living in fear today. How does the Sacred Heart invite you to respond to the needs and suffering of others? You can get involved with your local Catholic Charities, Society of Saint Vincent de Paul, or a Catholic Campaign for Human Development funded group. You can also use this resource, Catholic Social Teaching Mustard Seed Commitments, to make small, sustainable commitments to care for your neighbors. Finally, consider praying for all elected officials that they may have the guidance and wisdom to create a just, peaceful society that honors the human dignity of all people living in our nation.

Saint John Henry Newman took the episcopal motto Cor ad cor loquitur (“Heart speaks unto heart”), understanding that the Lord saves us by speaking to our hearts from his Sacred Heart. It was in the Holy Eucharist, the greatest form of praise to God, that Saint John Henry Newman cultivated his deepest encounter with the living heart of Jesus. Let us pray with Saint John Henry Newman so that we might hear the Sacred Heart speak to us when we praise and adore Jesus in the Eucharist.

O most Sacred, most loving Heart of Jesus, Thou art concealed in the Holy Eucharist, and Thou beatest for us still… I worship Thee then with all my best love and awe, with my fervent affection, with my most subdued, most resolved will. O my God, when Thou dost condescend to suffer me to receive Thee, to eat and drink Thee, and Thou for a while takest up Thy abode within me, O make my heart beat with Thy Heart” (Meditations and Devotions, London, 1912, Part III [XVI], par. 3, pp. 573-574).

Learn

Pope Francis reflects in Dilexit Nos that it is in the Eucharist that the ever-present love of the Sacred Heart invites us into union with Christ. At the same time, the Holy Father warns that in the frenetic pace of today’s world, “we forget to nourish our lives with the strength of the Eucharist;” therefore, he recommends that we spend an hour in adoration before the Blessed Sacrament every Thursday. Pope Francis goes on to say, “When we carry [adoration] out with devotion, in union with many of our brothers and sisters and discover in the Eucharist the immense love of the heart of Christ, we ‘adore, together with the Church, the sign and manifestation of the divine love that went so far as to love, through the heart of the incarnate Word, the human race’” (no. 85). 

In Saint Margaret Mary Alacoque’s visions of the Sacred Heart of Jesus, we see the light and fire of the Lord of life who transforms our human hearts. One such vision occurred in meditation before the Blessed Sacrament, when Saint Margaret sees Christ’s paschal mystery in all its splendor: “Once, when the Blessed Sacrament was exposed, Jesus appeared, resplendent in glory, with his five wounds that appeared as so many suns blazing forth from his sacred humanity, but above all from his adorable breast, which seemed a fiery furnace. Opening his robe, he revealed his most loving and lovable heart, which was the living source of those flames” (Autobiography, no. 55). 

Act

Let us seek to deepen our relationship with the Sacred Heart of Jesus in the Eucharist. You can take up Pope Francis’ challenge to hold weekly adoration on Thursday using this resource, 250 Hours of Adoration, which encourages parishes to record 250 hours of adoration this year. The Knights of Columbus offer a template for holding a Sacred Heart Holy Hour. You can also commit to attending Mass at a local shrine or parish devoted to the Sacred Heart.

Pray

Perhaps the most well-known reflection on the merciful heart of Jesus can be found in the Divine Mercy devotion. Saint Faustina Kowalska, a 20th century Polish sister, revealed that Jesus appeared to her with rays emanating from his heart and instructed her to paint his image with the signature “Jesus, I trust in you,” and that all who venerate the image of Divine Mercy will not perish. Trusting in the endless mercy of Jesus, let us pray with Saint Faustina from the Chaplet of Divine Mercy.

Eternal God, in whom mercy is endless and the treasury of compassion inexhaustible, look kindly upon us and increase your mercy in us, that in difficult moments we might not despair nor become despondent, but with great confidence submit ourselves to your holy will, which is Love and Mercy itself. Amen (Diary: Divine Mercy in My Soul, 950). 

Learn

The merciful heart of Jesus is at the center of his ministry, both in Scripture and throughout the history of the Church. Saint John Paul II reflects that when we draw close to the heart of Christ, it is revealed that the “merciful love of the Father...constituted the central content of the messianic mission of the Son of Man” (Dives in Misericordia, 1980). To this point, Saint Gregory the Great instructs us to “learn the Heart of God in the words of God;” and we see the heart of God revealed when Jesus quotes the prophet Hosea to the Pharisees, saying, “Go and learn what this means, ‘I desire mercy, not sacrifice’” (Matthew 9:13). 

The earliest saints of the Church took Christ’s command seriously, preaching that our response to the words of Jesus must be to live our faith by showing mercy to others. In the third century, Saint Gregory of Nazianzus taught, “The Lord of all asks for mercy, not sacrifice... Let us then show him mercy in the persons of the poor and those who today are lying on the ground, so that when we come to leave this world they may receive us into everlasting dwelling places” (Oratio XIV, 40: PG 35, Paris 1886, 910).

Act

In devoting ourselves to the Sacred Heart of Jesus, we are challenged to imitate Christ’s mercy. Pope Leo XIV points to the parable of the Good Samaritan as the ultimate example of Christ’s merciful love: “The final words of the Gospel parable — ‘Go and do likewise’ (Lk 10:37) — represent a mandate that every Christian must daily take to heart” (Dilexi Te, no. 107). Amid the many challenges facing our nation today, how can you be a beacon of mercy? Pope Francis reminds us that “even in our slightest works of mercy, his heart is glorified and displays all its grandeur” (Dilexit Nos, no. 203). Explore this resource, 250 Works of Mercy, and commit to frequent, small works of mercy this year.

Pray

The love poured out from the Sacred Heart of Jesus is a constant source of renewal for the missionary spirit of the Church and our call to universal holiness. Servant of God Fr. Jules Chevalier, who founded the Missionaries of the Sacred Heart of Jesus in 1854, recited this daily prayer to remain close to the Sacred Heart.

Lord Jesus, 

Saviour of the world and source of holiness, 

look with kindness 

on all whom you have chosen 

to be Missionaries of your loving Heart. 

Ask your heavenly Father 

to keep us in your love, 

and sanctify us in the truth 

so that you may be glorified in us 

and we may reflect your goodness. 

Ask your Father to keep us from evil 

that we may always be united in bonds of love. 

As you are one with your Father, 

so may we be one with each other 

in your divine Heart, 

whose sentiments shall forever be ours 

and to which we consecrate ourselves 

in time and for eternity. Amen.

Learn

The devotion of the wounds of Christ as the fountain of life and holiness dates to the earliest Christians. The Church Fathers interpreted the blood and water flowing from Christ’s side as a profound mystery, fulfilling His promise to provide living water (John 4:13–14; 7:37), which symbolized the Holy Spirit’s outpouring on the Church and the cleansing waters of baptism. We see an early correlation to the heart of Jesus in the words of Origen of Alexandria, who said, “Out of his heart shall flow rivers of living water” (In Num. homil. 12, 1: PG 12, 657). 

In the 13th century, Saint Bonaventure connected the salvation that flows from the pierced heart of Christ to the sacramental life of the Church, reflecting that the price of our salvation flows “from the hidden wellspring of his heart, enabling the Church’s sacraments to confer the life of grace” (Lignum Vitae. De mysterio passionis, 30). 

Pope Francis encouraged the devotion of the pierced heart of Christ as the fountain of life for the Church’s mission. The Holy Father taught that “in contemplating the pierced heart of the Lord, who ‘took our infirmities and bore our diseases’ (Mt 8:17), we too are inspired to be more attentive to the sufferings and needs of others, and confirmed in our efforts to share in his work of liberation as instruments for the spread of his love” (Dilexit Nos, no. 171).

Act

When Jesus revealed his heart to Saint Margaret Mary Alacoque, he imparted 12 promises to all who venerate his Sacred Heart. One promise is that Jesus will “bless the home in which the image of my Sacred Heart shall be exposed and honored.” When we place the image of the Sacred Heart of Jesus in a prominent place in our homes, we signify that Jesus is king and the center and source of love for all. Consider enthroning the Sacred Heart in your home with this enthronement ceremony resource from the Knights of Columbus.

Pray

As we consider the Sacred Heart of Jesus and Christ’s great love for humanity, we reflect on how we have fallen short of his love and the need to atone for our sins. We also take this moment to repent as a nation for the sins of our country’s past. Let us pray for forgiveness and healing from the harms caused by our nation’s original sins of slavery and racism. A central element of devotion to the Sacred Heart is reparation – the practice of making amends for the wrongs we have done, asking Christ to forgive our sins and convert our hearts to love as he loves. Let us pray with St. Alphonsus Liguori, founder of the Redemptorists, as we atone for our sins and consecrate ourselves to the heart of Jesus:

My Jesus, I love You with my whole heart. I am sorry for having so many times offended Your infinite goodness. With the help of Your grace, I purpose never to offend You again. And now, unworthy though I am, I consecrate myself to You without reserve. I renounce and give entirely to You my will, my affection, my desires, and all that I possess.

Learn

While reflections on the heart of Jesus date to the earliest writings of Christianity, the modern deIn Pope Pius XI’s encyclical, Miserentissimus Redemptor (on reparation to the Sacred Heart), the Holy Father connects our love for Christ with the realization that the wounds we inflict on others are the same wounds inflicted on Our Lord on the cross. He states, “Anyone possessed of great love for God, and who looks back to the past, can dwell in meditation on Christ, and see him laboring for man, sorrowing, suffering the greatest hardships, ‘for us men and for our salvation’... The more the faithful ponder all these things the more clearly they see that the sins of mankind, whenever they were committed, were the reason why Christ was delivered up to death” (no. 13). 

The image of the pierced heart of Christ has its meaning in our sinfulness, and when we devote ourselves to the Sacred Heart, we are compelled to repair the damage we have done. In a reflection about seeking authentic reparation, Bishop Joseph Perry explores how the Sacred Heart can lead us to reconcile our human hearts to one another. He says, “In the Catholic tradition, reparation is not a transaction, but a sacred offering —one that involves not only words, but gestures. Just as the Sacrament of Penance invites physical expressions of contrition—making the sign of the cross, performing a penance, offering restitution—so too do acts of reparation in communal life require gestures of sincerity, and concrete actions.”

Act

There are many ways we can offer reparation to the Sacred Heart. When we go before Jesus in the Eucharist, Pope Pius XI recommends making a Communion of Reparation or a Holy Hour for the atoning of sins (Miserentissimus Redemptor, no. 12). We also see a lack of fraternal love today, especially in our politics and conversations with one another. Read Pope Francis’ encyclical on fraternity and social friendship, Fratelli Tutti, and reflect on how to build a culture of encounter together.

Pray

In Dilexit Nos, Pope Francis describes the consoling nature of devotion to the Sacred Heart as “flesh and blood in the Church’s pilgrimage through history;” a mutual sharing of suffering between Christ and us (no. 157). Because Christ bore our sin in the wounds of his passion and death on the cross, we console him for our affronts. Because we also raise up our suffering to Christ, we ask him to console us. 

Let us ask the Sacred Heart of Jesus for strength and increased faith with this prayer by Blessed Miguel Pro, S.J.

I believe, O Lord, but strengthen my faith... 
Heart of Jesus, I love Thee; but increase my love. 
Heart of Jesus, I trust in Thee; but give greater vigor to my confidence. 
Heart of Jesus, I give my heart to Thee; but so enclose it in Thee that it may never be separated from Thee. 
Heart of Jesus, I am all Thine; but take care of my promise so that I may be able to put it in practice even unto the complete sacrifice of my life. Amen.

Learn

The heart of Christ has always been a source of consolation for the Church. We hear Jesus’ great love for us in Scripture, as when he reassures us of the Father's care in the Sermon on the Mount. We are consoled with God’s intimate love when we are told how we are “fearfully and wonderfully made” (Psalm 139:14) and “even the hairs of your head are all counted” (Matthew 10:30). 

Saint Francis de Sales teaches that all our names are written on the heart of God: “Surely it is a source of profound consolation to know that we are loved so deeply by our Lord, who constantly carries us in his heart” (Sermon for the Second Sunday of Lent, February 20, 1622). 

Pope Francis tells us that when we contemplate the heart of Christ and his self-surrender even to death, we are consoled in Christ’s love for us: “The grief that we feel in our hearts gives way to complete trust and, in the end, what endures is gratitude, tenderness, peace; what endures is Christ’s love reigning in our lives” (Dilexit Nos, no. 161).

Act

Just as we find consolation in the Sacred Heart of Jesus, so too should we pray for others so that they might also encounter the consoling love of Christ. Every day, Padre Pio would pray the Efficacious Novena to the Sacred Heart of Jesus for the intentions of all who asked him to pray for them, ending each intention with “Sacred Heart of Jesus, I place all my trust in you.” Consider entrusting your intentions to the Sacred Heart as Padre Pio did.

Pray

Saint Thérèse of Lisieux, “the Little Flower,” profoundly understood the gentle and humble heart of Jesus. In contemplating how to be transformed by Christ's love, she reflected that “What pleases [Jesus] is that he sees me loving my littleness and my poverty, the blind hope that I have in his mercy… the weaker one is, without desires or virtues, the more suited one is for the workings of this consuming and transforming Love” (Letter 197 to Sister Marie of the Sacred Heart, September 17, 1896). Let us join with Saint Thérèse in praying for our hearts to be humble like Jesus.

O Jesus! When You were a Pilgrim on earth, You said: “Learn of Me for I am gentle and humble of heart and you will find rest for your souls.” O Mighty Monarch of Heaven, my soul finds rest in seeing You, clothed in the form and nature of a slave, humbling Yourself to wash the feet of Your apostles... I beg You, my Divine Jesus, to send me a humiliation whenever I try to set myself above others. I know that You humble the proud soul but to the one who humbles one’s self. You give an eternity of glory... To obtain this grace of Your infinite mercy I will very often repeat: “O Jesus, gentle and humble of heart, make my heart like Yours!”

Learn

Saint John Paul II notes that only once in Scripture does Jesus refer to his own heart, when he instructs us to learn from his humility and gentleness in Matthew 11. The Holy Father concludes that our Lord stresses these features “as if to say that only in this way does he wish to win us to himself” (Catechesis, June 20, 1979).  

The saints, facing the challenges of their age, looked to the heart of Christ as a model to respond with humility and grace. Saint Claude de La Colombière reflected on the attitude of Christ’s heart in his greatest hours of suffering: how during his passion, his heart remained firmly directed to God, and despite the betrayal of Judas and the abandonment of his apostles, Christ did not respond with hatred or indignation – but forgiveness. Saint Claude resolved to “present myself anew to this heart free of anger, free of bitterness, filled instead with genuine compassion towards its enemies” (Spiritual Exercises in Lyon, October-November 1674, ibid., p. 45).

Act

Devotion to the Sacred Heart allows us to put aside our pride and respond to the challenges of life. Saint Vincent de Paul teaches us: “We should remember that [Christ] himself said that by gentleness we inherit the earth. If we act on this, we will win people over so that they will turn to the Lord. That will not happen if we treat people harshly or sharply” (Saint Vincent de Paul, Common Rules of the Congregation of the Mission, May 17, 1658, c. 2, 6). 

Use this Examination of Conscience in Light of Catholic Social Teaching to reflect on how you are acting on Christ’s teachings to love humbly and gently. Then, conclude with Saint Thérèse of Lisieux’s prayer: “O Jesus, gentle and humble of heart, make my heart like Yours!”

Pray

Today, we consecrate the United States of America to the Sacred Heart of Jesus. Parishes and individuals around the country are encouraged to join the U.S. Catholic bishops in this historic occasion, beginning with this Prayer to the Sacred Heart of Jesus written for the consecration.

O Most Sacred Heart of Jesus:  

You know the longings of our hearts, and you desire that we enjoy friendship with you.  

From your pierced side, you have poured out the wellspring of life, for which we thirst.  

Your heart burns with a love for all people to return to a right relationship with you.  

We celebrate the abundant gifts you have given this nation, founded on the self-evident truths that our Creator has endowed all people with the right to life, liberty, and the pursuit of happiness.  

We make reparation for the offenses against you and against human dignity that have taken place in this nation.  

May our hearts be united to yours, so that our families and communities enjoy peace and happiness; may broken relationships be reconciled, injustices repaired, and the wounds of our land be healed.  

May your holy Catholic Church serve as a sign, pointing all people to your infinite love.  

O Desire of Nations and Center of History, we ask you to bless these United States of America.  

Who live and reign with God the Father   

in the unity of the Holy Spirit,  

God, for ever and ever.  

Amen.  

Most Sacred Heart of Jesus, have mercy on us!  

Immaculate Heart of Mary, pray for us! 

Learn

Why do we consecrate to the Sacred Heart of Jesus? In the first such act in 1899, when Pope Leo XIII consecrated the world to the Sacred Heart of Jesus, he writes in his encyclical, Annum Sacrum: “Since there is in the Sacred Heart a symbol and the express image of the infinite love of Jesus Christ that moves us to love one another, it is fit and proper that we should consecrate ourselves to his most Sacred Heart – an act that is nothing else than an offering and a binding of oneself to Jesus Christ.” 

Likewise, in Saint John Paul II’s Message for the Centenary of the Consecration of the Human Race to the Divine Heart of Jesus, he reflected on the need for a missionary spirit of the Church that flows from consecration to the Sacred Heart: “Consecration thus understood is to be joined to the missionary activity of the Church herself, because it answers the desire of Jesus' Heart to propagate in the world, through the members of his Body, his total dedication to the kingdom, and to unite the Church ever more closely to his offering to the Father and his being for others.” 

In addition to drawing us into deeper unity with Christ, consecration to the Sacred Heart also reveals a message that Saint John Paul II called “necessary for humanity today”: Only in Christ’s love can we discover the gentleness and forgiveness needed to heal the conflicts that wound our world (Angelus 2002).

Act

As we conclude this Novena to the Sacred Heart, we reflect with Pope Francis in Dilexit Nos. “There are moments when [Jesus] speaks to us inwardly, calls us and leads us to a better place. That better place is his heart. There he invites us to find fresh strength and peace: ‘Come to me, all who are weary and are carrying heavy burdens, and I will give you rest’ (Mt 11:28)” (no. 43).  

Let us go forth with this renewed sense of strength and peace, consoled by the great love that Jesus has for us and transformed by the missionary fire of his Sacred Heart.

Orar

En su intención de oración para junio, mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, el Papa León XIV nos anima: “Oremos para que cada uno de nosotros encuentre consolación en la relación personal con Jesús, y aprenda de su corazón la compasión por el mundo”. Al comenzar esta Novena al Sagrado Corazón, nos unimos al Santo Padre en esa oración.

Señor, hoy vengo a tu tierno Corazón, 

a Ti que tienes palabras que encienden el mío, 

a Ti que derramas compasión sobre los pequeños y los pobres, 

sobre los que sufren y sobre toda miseria humana. 

Deseo conocerte más, contemplarte en el Evangelio, 

estar contigo y aprender de Ti 

y del amor con que te dejaste tocar 

por todas las formas de pobreza. 

Tú nos mostraste el amor del Padre amándonos sin medida 

con tu Corazón divino y humano. 

Concede a todos tus hijos la gracia del encuentro contigo. 

Cambia, moldea y transforma nuestros planes, 

para que sólo te busquemos a Ti en cada circunstancia: 

en la oración, en el trabajo, en los encuentros y en nuestra rutina diaria. 

Y desde este encuentro, envíanos en misión;

una misión de compasión por un mundo 

en el que eres la fuente de donde fluye toda consolación.

 Amén.

Aprender

Aunque las reflexiones sobre el corazón de Jesús se remontan a los primeros escritos del cristianismo, la devoción moderna al Sagrado Corazón comenzó en Francia en el siglo XVII, cuando Santa Margarita María Alacoque recibió visiones de Jesús que le revelaban su corazón ardiendo de amor por la humanidad. En esta revelación, Jesús expresó su deseo de ser honrado de manera especial a través de su Sagrado Corazón. Esta devoción creció cuando el Papa Pío IX extendió la observancia a la Iglesia universal en 1856, y más tarde cuando la Beata María del Divino Corazón instó al Papa León XIII a consagrar el mundo al Sagrado Corazón de Jesús, lo que hizo en 1899 a través de su encíclica, Annum Sacrum.

Ha habido cuatro encíclicas papales sobre el Sagrado Corazón de Jesús: Annum Sacrum (sobre la consagración al Sagrado Corazón), encíclica del Papa Pío XI de 1928 Miserentissimus Redemptor (sobre la expiación al Sagrado Corazón), encíclica del Papa Pío XII de 1956 Haurietis Aquas (sobre el culto al Sagrado Corazón), y la encíclica del Papa Francisco de 2024 Dilexit Nos (sobre el amor humano y divino del corazón de Jesucristo).

Actuar

Tómense un tiempo hoy para leer Dilexit Nos y explorar los recursos para reflexionar sobre la última encíclica del Papa Francisco. ¿Qué es lo que más les llama la atención de los escritos del Santo Padre sobre el Sagrado Corazón? ¿Cómo podría esta meditación sobre el amor de Jesús por ustedes encender sus propios corazones para amar a los demás?

Orar

Al contemplar el Sagrado Corazón como santuario de justicia y de amor, conectamos el amor de Cristo por nosotros con nuestro amor por los demás. Como dijo el Papa Francisco en Dilexit Nos, “la mejor respuesta al amor de su Corazón es el amor a los hermanos, no hay mayor gesto que podamos ofrecerle para devolver amor por amor” (n. 167). Mientras meditamos en el amor que Cristo tiene por nosotros, oremos esta Oración al Sagrado Corazón de Jesús para el amor y la misericordia.

Señor Jesús,

diste tu vida por nosotros.

Tu Sagrado Corazón arde con amor.

Tu mano se extiende hacia mí y hacia todos,

ofreciendo amor, misericordia y sanación.

Sagrado Corazón de Jesús que tu amor me transforme.

Consume con tu fuego mis dudas para que pueda convertirme

en tu amor e irradiar tu misericordia.

Amén.

Aprender

Santa Margarita María Alacoque, que reflexionó sobre el Sagrado Corazón, escribió: “Recibí de Dios gracias excesivas de su amor, y sintiéndome movida del deseo de corresponderle en algo y rendirle amor por amor” (Autobiografía, c. VIII, 187).

Tanto el Papa Francisco en Dilexit Nos como el Papa León XIV en Dilexi Te nos enseñan que nuestro encuentro con el amor del corazón de Cristo nos permite construir el reino de Dios en este mundo. El Papa León subraya que Dios tiene un lugar especial en su corazón para “aquellos que son discriminados y oprimidos, pidiéndonos también a nosotros, su Iglesia, una opción firme y radical en favor de los más débiles” (Dilexi Te, n. 16).

Durante siglos, la Iglesia ha establecido misiones centradas en el amor del corazón de Cristo, como la Sociedad del Sagrado Corazón, fundada en 1800. La Sociedad establece en sus estatutos: “Impulsadas por el amor del Corazón de Jesús, buscamos el crecimiento de las personas en su dignidad humana y como hijos e hijas de Dios, a partir del evangelio y de sus exigencias de amor, de perdón, de justicia y de solidaridad con los pobres y marginados” (Constituciones de 1982, n. 7).

Actuar

Pensemos en quiénes se sienten rechazados, vulnerables o viven con miedo hoy. ¿Cómo los invita el Sagrado Corazón a ustedes a responder a las necesidades y al sufrimiento de los demás? Pueden involucrarse con las agencias de Caridades Católicas locales, la Sociedad de San Vicente de Paúl o un grupo financiado por la Campaña Católica para el Desarrollo Humano (CCHD por sus siglas en inglés). También pueden utilizar este recurso, Compromisos de semillas de mostaza de la Doctrina Social de la Iglesia, para hacer pequeños compromisos sostenibles para cuidar a nuestros prójimos. Por último, consideren orar por todos los funcionarios electos para que tengan la orientación y la sabiduría para crear una sociedad más justa y pacífica que honre la dignidad humana de todas las personas que viven en nuestra nación.

Orar

San John Henry Newman tomó el lema episcopal Cor ad cor loquitur (“El corazón habla al corazón”), entendiendo que el Señor nos salva hablando a nuestro corazón desde su Sagrado Corazón. Fue en la Sagrada Eucaristía, la mayor forma de alabanza a Dios, donde San John Henry Newman cultivó su encuentro más profundo con el corazón vivo de Jesús. Oremos con San John Henry Newman para que podamos escuchar al Sagrado Corazón que nos habla cuando alabamos y adoramos a Jesús en la Eucaristía.

Sacratísimo y muy amado Corazón de Jesús, estás oculto en la Santa Eucaristía y sufres aún por nosotros. […] Te venero, pues, con todo mi mejor amor y reverencia, con mi ferviente afecto, con mi mayor sumisión y la más resuelta voluntad. Dios mío, cuando condesciendes a sufrir que te reciba, te coma y te beba, y por un momento estableces tu morada en mí, haz que mi corazón lata con el tuyo” (Meditaciones y devociones, Edibesa, Madrid 2007, 310).

Aprender

El Papa Francisco reflexiona en Dilexit Nos que es en la Eucaristía donde el amor siempre presente del Sagrado Corazón nos invita a la unión con Cristo. Al mismo tiempo, el Santo Padre advierte que en el ritmo frenético del mundo actual “olvidamos alimentar nuestra vida con la fuerza de la Eucaristía”, por lo que recomienda pasar una hora de adoración ante el Santísimo Sacramento todos los jueves. El Papa Francisco continúa diciendo: “Cuando alguien vive con fervor esta práctica [adoración] junto con tantos hermanos y encuentra en la Eucaristía todo el amor del Corazón de Cristo, ‘adora juntamente con la Iglesia el símbolo y como la huella de la Caridad divina, la cual llegó también a amar con el Corazón del Verbo Encarnado al género humano’” (n. 85).

En las visiones de Santa Margarita María Alacoque del Sagrado Corazón de Jesús, vemos la luz y el fuego del Señor de la vida que transforma nuestros corazones humanos. Una de estas visiones tuvo lugar durante la meditación ante el Santísimo Sacramento, cuando Santa Margarita ve el misterio pascual de Cristo en todo su esplendor: “Una vez entre otras, estando expuesto el Santísimo Sacramento […] se me presentó Jesucristo, mi divino Maestro, todo radiante de gloria, con sus cinco llagas, que brillaban como cinco soles, y por todas partes salían llamas de su sagrada humanidad, especialmente de su adorable pecho, el cual parecía un horno. Abrióse este y me descubrió su amantísimo y amabilísimo Corazón, que era el vivo foco de donde procedían semejantes llamas” (Autobiografía, c. V, 114-115).

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Busquemos profundizar nuestra relación con el Sagrado Corazón de Jesús en la Eucaristía. Pueden aceptar el desafío del Papa Francisco de realizar la adoración semanal los jueves utilizando este recurso, 250 horas de adoración, que anima a las parroquias a registrar 250 horas de adoración este año. Los Caballeros de Colón ofrecen una plantilla para celebrar una Hora Santa del Sagrado Corazón. También pueden comprometerse a asistir a una Misa en un santuario o parroquia local dedicada al Sagrado Corazón.

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Quizás la reflexión más conocida sobre el corazón misericordioso de Jesús se encuentra en la devoción a la Divina Misericordia. Santa Faustina Kowalska, una religiosa polaca del siglo XX, reveló que Jesús se le apareció con rayos que emanaban de su corazón y le ordenó pintar su imagen con la firma “Jesús, en ti confío”, y que todos los que veneran la imagen de la Divina Misericordia no perecerán. Confiando en la infinita misericordia de Jesús, recemos con Santa Faustina esta oración de la Coronilla de la Divina Misericordia.

Oh Dios Eterno, en quien la misericordia es infinita y el tesoro de compasión inagotable, vuelve a nosotros Tu mirada bondadosa y aumenta Tu misericordia en nosotros, para que en momentos difíciles no nos desesperemos ni nos desalentemos, sino que, con gran confianza, nos sometamos a Tu santa voluntad, que es el Amor y la Misericordia mismos. Amén (El Diario: La Divina Misericordia en mi alma, 950).

Aprender

El corazón misericordioso de Jesús está en el centro de su ministerio, tanto en las Escrituras como a lo largo de la historia de la Iglesia. San Juan Pablo II reflexiona que cuando nos acercamos al corazón de Cristo, se revela el “amor misericordioso del Padre, que ha constituido el núcleo central de la misión mesiánica del Hijo del Hombre” (Dives in Misericordia, 1980, n. 13). Sobre este punto, San Gregorio Magno nos instruye, “Mira el Corazón de Dios en las palabras de Dios” (PL 77, 706); y vemos el corazón de Dios revelado cuando Jesús cita al profeta Oseas a los fariseos, diciendo: “Vayan, pues, y aprendan lo que significa: ‘Yo quiero misericordia y no sacrificios’” (Mateo 9, 13).

Los primeros santos de la Iglesia tomaron en serio el mandato de Cristo y predicaron que nuestra respuesta a las palabras de Jesús debe ser vivir nuestra fe mostrando misericordia a los demás. En el siglo III, San Gregorio Nacianceno enseñó: “el Señor del universo quiere misericordia y no sacrificio […], ofrezcámosle esa compasión por medio de los necesitados y de los que ahora se encuentran arrojados por tierra, para que, cuando salgamos de aquí abajo, seamos recibidos en las moradas eternas” (Oratio XIV, 40: PG 35, París 1886, 910).

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Al consagrarnos al Sagrado Corazón de Jesús, estamos llamados a imitar la misericordia de Cristo. El Papa León XIV señala la parábola del Buen Samaritano como el máximo ejemplo del amor misericordioso de Cristo: “Las últimas palabras de la parábola evangélica —‘Ve, y procede tú de la misma manera’ ( Lc 10, 37)— son un mandamiento que un cristiano debe oír resonar cada día en su corazón” (Dilexi Te, n. 107). En medio de los muchos desafíos que enfrenta nuestra nación hoy, ¿cómo pueden ustedes ser faros de misericordia? El Papa Francisco nos recuerda que “en las más sencillas obras de misericordia, su Corazón es glorificado y manifiesta toda su grandeza” (Dilexit Nos, n. 203). Exploren este recurso, 250 obras de misericordia y comprométanse a realizar pequeñas y frecuentes obras de misericordia este año.

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El amor derramado desde el Sagrado Corazón de Jesús es una fuente constante de renovación para el espíritu misionero de la Iglesia y nuestro llamado a la santidad universal. El Siervo de Dios, Padre Jules Chevalier, quien fundó los Misioneros del Sagrado Corazón de Jesús en 1854, recitó esta oración diaria para permanecer cerca del Sagrado Corazón.

Señor Jesús,

Salvador del mundo y fuente de santidad,

mira con bondad

a todos los que has elegido

para ser Misioneros de tu amoroso Corazón.

Pídele a tu Padre celestial

que nos guarde en tu amor,

y nos santifique en la verdad

para que seas glorificado en nosotros

y podamos reflejar tu bondad.

Pídele a tu Padre que nos guarde del mal

para que siempre permanezcamos unidos por lazos de amor.

Así como eres uno con tu Padre,

que seamos uno con los demás

en tu divino Corazón,

cuyos sentimientos serán por siempre nuestros

y al cual nos consagramos

en el tiempo y por la eternidad. Amén.

Aprender

La devoción a las llagas de Cristo como fuente de vida y santidad se remonta a los primeros cristianos. Los Padres de la Iglesia interpretaron la sangre y el agua que fluían del costado de Cristo como un misterio profundo, cumpliendo su promesa de proveer agua viva (Juan 4, 13-14; 7, 37), que simbolizaba el derramamiento del Espíritu Santo sobre la Iglesia y las aguas purificadoras del bautismo. Vemos una correlación temprana con el corazón de Jesús en la homilía de Orígenes de Alejandría reflexionando sobre Juan 7, 38: “de su seno brotarán manantiales de agua viva” (cf. In Num., Homil. 12, 1: PG 12, 657).

En el siglo XIII, San Buenaventura relacionó la salvación que fluye del corazón traspasado de Cristo con la vida sacramental de la Iglesia, reflexionando que el precio de nuestra salvación mana “de la fuente arcana del corazón, diese a los sacramentos de la Iglesia la virtud de conferir la vida de la gracia” (Jesucristo, árbol de la vida, 30).

El Papa Francisco alentó la devoción al Corazón traspasado de Cristo como fuente de vida para la misión de la Iglesia. El Santo Padre enseñó que “aun desde el punto de vista de la herida de su Corazón, la mirada dirigida al Señor, que ‘tomó nuestras debilidades y cargó sobre sí nuestras enfermedades’ (Mt 8, 17), nos ayuda a prestar más atención al sufrimiento y a las carencias de los demás, nos hace fuertes para participar en su obra de liberación, como instrumentos para la difusión de su amor” (Dilexit Nos, n. 171).

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Cuando Jesús reveló su corazón a Santa Margarita María Alacoque, le impartió 12 promesas a todos los que veneran su Sagrado Corazón. Una promesa de Jesús es: “Bendeciré el hogar o sitio donde esté expuesto Mi Corazón y sea honrado”. Cuando colocamos la imagen del Sagrado Corazón de Jesús en un lugar destacado de nuestros hogares, significamos que Jesús es el rey y el centro y fuente del amor para todos. Consideren entronizar al Sagrado Corazón en su hogar con este recurso para la ceremonia de entronización de los Caballeros de Colón.

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Al considerar el Sagrado Corazón de Jesús y el gran amor de Cristo por la humanidad, reflexionamos sobre cómo hemos fallado en alcanzar su amor y la necesidad de expiar nuestros pecados. También aprovechamos este momento para arrepentirnos como nación por los pecados del pasado de nuestro país. Oremos por el perdón y la sanación de los daños causados por los pecados originales de la esclavitud y el racismo de nuestra nación. Un elemento central de la devoción al Sagrado Corazón es la reparación – la práctica de enmendar los errores que hemos cometido, pidiendo a Cristo que perdone nuestros pecados y convierta nuestros corazones para amar como Él ama. Oremos con San Alfonso María de Ligorio, fundador de los Redentoristas, mientras expiamos nuestros pecados y nos consagramos al corazón de Jesús:

Jesús mío, te amo con todo mi corazón. Lo siento por haber ofendido tantas veces tu infinita bondad. Con la ayuda de tu gracia, me propongo no volver a ofenderte nunca más. Y ahora, aunque indigno soy, me consagro a Ti sin reservas. Renuncio y te entrego enteramente mi voluntad, mi afecto, mis deseos y todo lo que poseo.

Aprender

En la encíclica del Papa Pío XI, Miserentissimus Redemptor (sobre la expiación al Sagrado Corazón), el Santo Padre conecta nuestro amor a Cristo con la comprensión de que las heridas que infligimos a los demás son las mismas heridas infligidas a Nuestro Señor en la cruz. Él afirma: “Un alma de veras amante de Dios, si mira al tiempo pasado, ve a Jesucristo trabajando, doliente, sufriendo durísimas penas ‘por nosotros los hombres y por nuestra salvación’,... De todo lo cual tanto más hondamente se penetran las almas piadosas cuanto más claro ven que los pecados de los hombres en cualquier tiempo cometidos fueron causa de que el Hijo de Dios se entregase a la muerte” (n. 10).

La imagen del Corazón traspasado de Cristo encuentra su significado en nuestra condición de pecadores, y cuando nos consagramos al Sagrado Corazón, nos vemos obligados a reparar el daño que hemos hecho. En una reflexión sobre la búsqueda de una reparación auténtica, el Obispo Joseph Perry explora cómo el Sagrado Corazón puede llevarnos a reconciliar nuestros corazones humanos entre sí. Dice: “En la tradición católica, la reparación no es una transacción, sino una ofrenda sagrada —una que implica no sólo palabras, sino también gestos. Así como el Sacramento de la Penitencia invita a expresiones físicas de contrición (hacer la señal de la cruz, realizar una penitencia, ofrecer restitución), también los actos de reparación en la vida comunitaria requieren gestos de sinceridad y acciones concretas”.

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Hay muchas maneras en que podemos ofrecer reparación al Sagrado Corazón. Cuando nos presentamos ante Jesús en la Eucaristía, el Papa Pío XI recomienda hacer una Comunión Reparadora o una Hora Santa para la expiación de los pecados (Miserentissimus Redemptor, n. 9). También vemos hoy una falta de amor fraternal, especialmente en nuestra política y en nuestras conversaciones entre nosotros. Lean la encíclica del Papa Francisco sobre la fraternidad y la amistad social, Fratelli Tutti, y reflexionen sobre cómo construir juntos una cultura del encuentro.

Orar

En Dilexit Nos, el Papa Francisco describe la naturaleza consoladora de la devoción al Sagrado Corazón que “se hace carne y sangre en el camino de la Iglesia”; un compartir mutuo del sufrimiento entre Cristo y nosotros (n. 157). Porque Cristo llevó nuestro pecado en las llagas de su pasión y muerte en la cruz, lo consolamos por nuestras afrentas. Porque elevamos también nuestros sufrimientos a Cristo, le pedimos que nos consuele.

Pidamos al Sagrado Corazón de Jesús fortaleza y aumento de la fe con esta oración del Beato Miguel Pro, S.J.

Creo, Señor, pero fortalece mi fe.
Corazón de Jesús, te amo, pero aumenta mi amor.
Corazón de Jesús en Ti confío, pero vigoriza mi esperanza.
Corazón de Jesús te entrego mi corazón, más enciérralo tan profundamente en el Tuyo que ya no pueda separarse de él jamás.
Corazón de Jesús, soy todo tuyo, pero custodia mi promesa, a fin de que pueda ponerla en práctica, hasta el total sacrificio de mi vida. Amén.

Aprender

El corazón de Cristo ha sido siempre fuente de consuelo para la Iglesia. Escuchamos el gran amor de Jesús por nosotros en las Escrituras, como cuando nos asegura el cuidado del Padre en el Sermón de la Montaña. Nos consuela el amor íntimo de Dios cuando se nos dice que nos ha “formado maravillosamente” (Salmo 138, 14) y que “hasta los cabellos de su cabeza están contados” (Mateo 10, 30).

San Francisco de Sales enseña que todos nuestros nombres están escritos en el corazón de Dios: “Ciertamente es asunto de grandísimo consuelo que seamos amados tan entrañablemente por Nuestro Señor que nos lleva siempre en su Corazón” (Sermón en el segundo domingo de Cuaresma, 20 de febrero de 1622).

El Papa Francisco nos dice que cuando contemplamos el corazón de Cristo y su entrega hasta la muerte, nos consolamos en el amor de Cristo por nosotros: “El dolor que sentimos en el corazón abre paso a la confianza plena y finalmente lo que queda es gratitud, ternura, paz; queda su amor reinando en nuestra vida” (Dilexit Nos, n. 161).

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Así como encontramos consuelo en el Sagrado Corazón de Jesús, también debemos orar por los demás para que también ellos puedan encontrar el amor consolador de Cristo. Todos los días, el Padre Pío rezaba la Novena eficaz al Sagrado Corazón de Jesús por las intenciones de todos los que le pidieron que rezara por ellos, terminando cada intención con “Sagrado Corazón de Jesús, en ti confío plenamente”. Consideren confiar sus intenciones al Sagrado Corazón como lo hizo el Padre Pío.

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Santa Teresita de Lisieux, “la Pequeña Flor”, comprendió profundamente el corazón dulce y humilde de Jesús. Al contemplar cómo ser transformada por el amor de Cristo, reflexionó que “Lo que le agrada [a Jesús] es verme amar mi pequeñez y mi pobreza, es la esperanza ciega que tengo en su misericordia… cuanto más débil se es, sin deseos ni virtudes, más cerca se está de las operaciones de ese Amor consumidor y transformante” (Carta 197 a Sor María del Sagrado Corazón, 17 de septiembre de 1896). Unámonos a Santa Teresita en la oración para que nuestros corazones sean humildes como Jesús.

Jesús, cuando eras peregrino en nuestra tierra, tú nos dijiste: “Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y vuestra alma encontrará descanso”. Sí, poderoso Monarca de los cielos, mi alma encuentra en ti su descanso al ver cómo, revestido de la forma y de la naturaleza de esclavo, te rebajas hasta lavar los pies a tus apóstoles... Te ruego, divino Jesús, que me envíes una humillación cada vez que yo intente colocarme por encima de las demás. Yo sé bien Dios mío, que al alma orgullosa tú la humillas y que a la que se humilla le concedes una eternidad gloriosa... Para alcanzar esta gracia de tu infinita misericordia, te repetiré muchas veces: “¡Jesús manso y humilde de corazón, haz mi corazón semejante al tuyo!”.

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San Juan Pablo II señala que sólo una vez en la Escritura Jesús se refiere a su propio corazón, cuando nos instruye a aprender de su humildad y mansedumbre en Mateo 11. El Santo Padre concluye que nuestro Señor subraya estos rasgos “como si quisiera decir que sólo por este camino quiere conquistar al hombre” (Catequesis, 20 de junio de 1979).

Los santos, ante los desafíos de su época, miraron el corazón de Cristo como modelo para responder con humildad y gracia. San Claudio de La Colombière reflexionó sobre la actitud del corazón de Cristo en sus horas de mayor sufrimiento: cómo durante su pasión, su corazón permaneció firmemente dirigido a Dios, y a pesar de la traición de Judas y el abandono de sus apóstoles, Cristo no respondió con odio o indignación, sino con perdón. San Claudio se propuso “me represento, pues, a este Corazón sin hiel, sin acritud, lleno de verdadera ternura para con sus enemigos” (Ejercicios Espirituales en Lyon, octubre-noviembre de 1674, ibid., p. 71).

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La devoción al Sagrado Corazón nos permite dejar de lado nuestro orgullo y responder a los desafíos de la vida. San Vicente de Paúl nos enseña: “Todos pondrán también sumo empeño en aprender esta lección que nos enseñó Jesucristo... que, según Él mismo lo dice, con la mansedumbre se posee la tierra, porque con la práctica de esta virtud se ganan los corazones de los hombres para convertirlos a Dios, lo cual no pueden conseguir los que se portan con el prójimo de una manera dura y áspera” (San Vicente de Paúl, Reglas comunes de la Congregación de la Misión, 17 de mayo de 1658, c. 2, 6).

Utilicen este Examen de conciencia a la luz de la Enseñanza Social Católica para reflexionar sobre cómo están actuando según las enseñanzas de Cristo de amar con humildad y mansedumbre. Luego, concluimos con la oración de Santa Teresita de Lisieux: “¡Jesús manso y humilde de corazón, haz mi corazón semejante al tuyo!”.

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Hoy consagramos los Estados Unidos de América al Sagrado Corazón de Jesús. Se anima a las parroquias y personas de todo el país a unirse a los obispos católicos de los Estados Unidos en esta ocasión histórica, comenzando con esta Oración al Sagrado Corazón de Jesús escrita para la consagración. 

Sagrado Corazón de Jesús: 

Tú conoces los anhelos de nuestro corazón y deseas que disfrutemos de tu amistad. 

De tu costado traspasado has derramado el manantial de vida, del que tenemos sed. 

Tu corazón arde de amor para que todas las personas vuelvan a tener una relación correcta contigo. 

Celebramos los abundantes dones que has brindado a esta nación, fundada en las verdades evidentes que nuestro Creador ha dotado a todas las personas del derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad. 

Ofrecemos reparación por las ofensas contra ti y contra la dignidad humana ocurridas en esta nación. 

Que nuestros corazones se unan al tuyo, para que nuestras familias y comunidades gocen de paz y felicidad; que las relaciones dañadas se reconcilien, las injusticias se reparen y las heridas de nuestra tierra se sanen. 

Que tu santa Iglesia católica sirva de signo, mostrando a todos tu amor infinito. 

A ti, que eres el Deseo de las Naciones y el Centro de la Historia, te pedimos que bendigas a estos Estados Unidos de América. 

Tú que vives y reinas con Dios Padre 

en la unidad del Espíritu Santo, 

Dios, por los siglos de los siglos. 

Amén. 

Sagrado Corazón de Jesús, ¡ten piedad de nosotros! 

Inmaculado Corazón de María, ¡ruega por nosotros!

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¿Por qué nos consagramos al Sagrado Corazón de Jesús? En el primer acto de este tipo, en 1899, cuando el Papa León XIII consagró el mundo al Sagrado Corazón de Jesús, escribe en su encíclica, Annum Sacrum: “Puesto que el Sagrado Corazón es el símbolo y la imagen sensible de la caridad infinita de Jesucristo, caridad que nos impulsa a amarnos los unos a los otros, es natural que nos consagremos a este corazón tan santo. Obrar así, es darse y unirse a Jesucristo”.

De igual modo, en la carta de San Juan Pablo II Mensaje con motivo del Centenario de la Consagración del Género Humano al Sagrado Corazón, reflexionó sobre la necesidad de un espíritu misionero de la Iglesia que brota de la consagración al Sagrado Corazón: “La consagración así entendida se ha de poner en relación con la acción misionera de la Iglesia misma, porque responde al deseo del Corazón de Jesús de propagar en el mundo, a través de los miembros de su Cuerpo, su entrega total al Reino, y unir cada vez más a la Iglesia en su ofrenda al Padre y en su ser para los demás”.

Además de llevarnos a una unidad más profunda con Cristo, la consagración al Sagrado Corazón también revela un mensaje que San Juan Pablo II llamó “necesario para la humanidad contemporánea”: Sólo en el amor de Cristo podemos descubrir la mansedumbre y el perdón necesarios para resolver los conflictos que hieren nuestro mundo (Ángelus 2002).

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Al concluir esta Novena al Sagrado Corazón, reflexionamos con el Papa Francisco en Dilexit Nos. “A veces Jesús nos habla interiormente y nos llama para llevarnos al mejor lugar. Ese mejor lugar es su propio corazón. Nos llama para hacernos entrar allí donde podemos recuperar las fuerzas y la paz: ‘Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré’ (Mt 11, 28)” (n. 43).

Vayamos con este renovado sentido de fuerza y de paz, consolados por el gran amor que Jesús tiene por nosotros y transformados por el fuego misionero de su Sagrado Corazón.